আর্টিফিশিয়াল ইন্টেলিজেন্সের (কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা) ধারণার গোড়ার দিকে, ব্রিটিশ নাগরিক মি. হ্যারল্ড কোহেন একটি প্রোগ্রাম তৈরি করেছিলেন যার নাম AARON। এটি এমন ছবি তৈরি করতো যা থেকে বোঝা যায় যে একটি মেশিনেরও সৃজনশীলতা থাকতে পারে। কোহেনের প্রোগ্রামগুলো বিভিন্ন ধরনের লাইনের ড্রয়িং তৈরি করতো যা বেশ আকর্ষণীয় এবং অপ্রত্যাশিত ছিল। এই প্রোগ্রামগুলো বিষয়বস্তু বোঝার জন্য একটি অভ্যন্তরীণ মডেল ব্যবহার করতো, যা অনেকটা একজন মানব শিল্পীর মতো। কোহেন এবং তার মতো অন্যরা মনে করতেন যে এই মডেলটি কোনো শারীরিক বস্তু নয়, বরং এটি কিছু বিমূর্ত নিয়মের সমষ্টি। এই নিয়মগুলো প্রতিটি মানুষের মন বা প্রোগ্রামের বিভিন্ন সংস্করণে আলাদাভাবে কাজ করে, যার ফলে বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ তৈরি হয়।
এই আলোচনার মূল উদ্দেশ্য হলো এই ধারণাটি প্রতিষ্ঠা করা যে মানুষের মন আসলে মস্তিষ্কের একটি কম্পিউটিং হার্ডওয়্যারের ফল। এই মনকে একটি কম্পিউটেশনাল মেশিনের মাধ্যমে নকল করা যেতে পারে, যার ফলে সবচেয়ে মানবীয় রূপে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা তৈরি করা সম্ভব। এখানে ধরে নেওয়া হয় যে, কম্পিউটারের তৈরি ছবিগুলো মানুষের চিন্তাভাবনার প্রতিনিধিত্ব করে এবং এর থেকে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছানো হয় যে কম্পিউটারও মানুষের মতোই চিন্তা করে।
একই সময়ে, মেশিন ফাংশনালিস্টরা আচরণবাদকে (behaviorism) সরাসরি প্রত্যাখ্যান করে। আচরণবাদীদের মতে, কোনো বিশেষ মানসিক অবস্থায় থাকা মানে হলো কোনো উদ্দীপনায় একটি নির্দিষ্ট উপায়ে সাড়া দেওয়া। আচরণবাদের জনক মি. জে.বি. উইনস্টন কার্যকারণগত উদ্দীপনার (causal stimuli) ধারণা দিয়েছিলেন। মেশিন ফাংশনালিস্টরা এই ধারণাটি প্রত্যাখ্যান করে, তবে তারা কার্যকারণগত উদ্দীপনার উপর ভিত্তি করে তৈরি মানসিক অবস্থাগুলোকে ফাংশনাল স্টেট বা ইনপুট-আউটপুট স্টেট হিসেবে গ্রহণ করে।
এই ধরনের যুক্তি থেকে এই সিদ্ধান্তে আসা যায় যে, সৃজনশীলতা একটি ভুল ধারণা এবং এটি বিভিন্ন ইনপুটের ফলাফল মাত্র। হয় আমাদেরকে সৃজনশীলতার বর্তমান ধারণা পরিবর্তন করতে হবে, অথবা এই মানসিক ফাংশনালিস্টদের যুক্তি নিয়ে আবার ভাবতে হবে।
কম্পিউটিং মেশিনের সবচেয়ে বড় সুবিধা হলো এর খুব কম সময়ে তথ্য প্রক্রিয়াকরণ এবং স্মৃতি ধারণ ও পুনরুদ্ধারের ক্ষমতা। তবে এর একটি বড় সীমাবদ্ধতা হলো অ্যালগরিদম থেকে বিচ্যুত না হতে পারা। যদিও একটি পরিবর্তিত অ্যালগরিদম (drifting algorithm) এই সমস্যা সমাধান করতে পারে। যদি সেই পরিবর্তনটি উপযোগিতা ও উদ্দেশ্য অনুসারে হয়, তাহলে তা হয়তো মানুষের মতো চিন্তা এবং উপলব্ধির জন্ম দেবে। সম্ভবত কোহেন এটাই দেখাতে চেয়েছিলেন — যে মানব সৃজনশীলতা আসলে একটি সম্পূর্ণরূপে যান্ত্রিক প্রক্রিয়া, যা শুধুমাত্র মানুষের প্রক্রিয়াকরণ ক্ষমতার দ্বারা সীমাবদ্ধ।
No comments:
Post a Comment