'पॅराडाइम शिफ्ट' या संकल्पनेचे मूल्यांकन - कून आणि द स्ट्रक्चर ऑफ सायंटिफिक रिव्होल्यूशन्स

थॉमस कून यांनी त्यांच्या 'द स्ट्रक्चर ऑफ सायंटिफिक रिव्होल्यूशन्स' (The Structure of Scientific Revolutions) या १९७० सालच्या निबंधात असा युक्तिवाद केला आहे की, वैज्ञानिक प्रगती म्हणजे ज्ञानाचा सरळ रेषेत होणारा संचय नाही. त्याऐवजी, ही विचारांमधील एका उल्लेखनीय बदलाचा परिणाम आहे, ज्याला त्यांनी पॅराडाइम शिफ्ट (Paradigm Shift) असे म्हटले आहे.

कून यांनी 'नॉर्मल सायन्स' (Normal Science) ही संकल्पना मांडली, ज्याचा अर्थ आहे एका स्थापित पॅराडाइमच्या चौकटीत वैज्ञानिकांचे दैनंदिन काम. ही संज्ञा काही सामायिक विश्वास, सिद्धांत, पद्धती आणि मूल्यांच्या संचाचे प्रतिनिधित्व करते, जे वैज्ञानिक संशोधनाला मार्गदर्शन करतात. या टप्प्यात, वैज्ञानिक विद्यमान चौकटीत कोडी सोडवतात, सिद्धांतांना परिष्कृत करतात आणि त्यांच्या कार्यक्षेत्राचा विस्तार करतात.

कालांतराने, या नॉर्मल सायन्सला अपरिहार्यपणे संकट किंवा विसंगतींचा (anomalies) सामना करावा लागतो आणि ते त्यांना ओळखण्यासाठी व स्वीकारण्यासाठी पुरेसे धाडसी असतात. निरीक्षण आणि प्रयोगात्मक प्रक्रियांमधील संघर्ष विद्यमान सिद्धांताला खिळखिळा करतो. यामुळे अखेरीस एक संकट निर्माण होते, जे विद्यमान पॅराडाइमच्या मूलभूत पायालाच आव्हान देते.

हे संकट शेवटी एका नूतन जाणिवेमध्ये किंवा वैज्ञानिक क्रांतीमध्ये रुपांतरित झाले, जे जुन्या चौकटीपासून पूर्णपणे वेगळे होते आणि एका नव्या पॅराडाइमला जागा दिली. हे जुन्या पॅराडाइमचा विस्तार नव्हते, तर जाणिवेमध्ये एक मूलभूत बदल घडवून आणले. थॉमस कून यांनी त्यांच्या पुस्तकात अशा पॅराडाइम शिफ्टचे उदाहरण म्हणून खगोलशास्त्रातील कोपर्निकसची क्रांती आणि आईनस्टाईनचे सापेक्षतेचे नियम दिले आहेत. पृथ्वी-केंद्रित जगाच्या जाणिवेतून सूर्य-केंद्रित दृष्टिकोनाकडे वळल्याने केवळ जगाची अधिक चांगली समजच मिळाली नाही, तर माणूस आणि त्याचा देव यांच्यातील संबंधालाही धक्का बसला. त्याचप्रमाणे, न्यूटोनियन यामिकीतून (mechanics) आईनस्टाईनच्या सापेक्षतावादी तत्त्वाकडे झालेल्या बदलाने केवळ विज्ञानाचीच नव्हे, तर समाजशास्त्रातील सापेक्षतावादी दृष्टिकोनाच्या वापराचीही जाणीव बदलली.

कून यांनी असेही सुचवले आहे की, नवीन पॅराडाइममध्ये संक्रमण केवळ तर्क आणि पुराव्यावर आधारित नसते; यात सामाजिक आणि मानसिक घटकही समाविष्ट असतात, कारण वैज्ञानिक समुदायाला नवीन चौकट स्वीकारण्यास तयार करावे लागते. 'पॅराडाइम शिफ्ट' या वाक्यांशाशी संबंधित सामान्य मताच्या विरुद्ध, हे बदल तुलनात्मक नाहीत किंवा त्यांचा उगम एकाच ठिकाणाहून झालेला नाही. ते फक्त एखाद्या घटनेची स्पष्टीकरण देण्याच्या क्षमतेशी संबंधित आहेत. हे बहुतेकदा एका नवीन दृष्टिकोनाशी जोडलेले असते. अशा प्रकारे, कून यांनी वैज्ञानिक प्रगतीची पुनर्व्याख्या केली आहे: ती वस्तुनिष्ठ सत्याकडे केलेली वाटचाल नसून, एका पॅराडाइममधून दुसऱ्या पॅराडाइममध्ये झालेल्या संक्रमणांची एक मालिका आहे, ज्यापैकी प्रत्येक त्या दिवसाच्या समस्यांवर अधिक प्रभावी उपाय देतो.

समीक्षा

थॉमस कूनच्या वैज्ञानिक क्रांतीच्या सिद्धांताने पॅराडाइम शिफ्टची सखोल कल्पना सादर केली आणि वैज्ञानिक बदलाच्या जागतिक समजाला धक्का दिला. तथापि, यामुळे काही अनिश्चितता देखील निर्माण झाल्या.

अतुलनीयतेची कल्पना (The idea of incommensurability): कूनने मांडलेली एक मूलभूत कल्पना म्हणजे बदलाच्या अतुलनीयतेची (incommensurability) कल्पना. कार्ल पॉपरसारख्या समीक्षकांनी असा युक्तिवाद केला की, यामुळे विज्ञानाचा एक अतार्किक दृष्टिकोन तयार होतो, जिथे पॅराडाइमची निवड हा 'तार्किक पर्याय' नसून एक 'रूपांतरणाचा अनुभव' (conversion experience) असतो.